३. चूळवग्गो

३८९.कोलियो इति विस्सुतोति कोलियोति एवंपकासितनामो। सत्तुं भत्तञ्‍चाति सत्तुञ्‍चेव भत्तञ्‍च। पीतकञ्‍च युगं अदाति पीतकं सुवण्णवण्णं एकं वत्थयुगञ्‍च अदासि।

३९०.कदा अदासीति चे आह नावाय तिट्ठमानाय। कप्पकस्स अदापयीति गच्छन्तिं नावं ठपेत्वा तत्थ एकस्स न्हापितस्स उपासकस्स दापेसि , दिन्‍नम्हि वत्थयुगेति योजना। ठानेति ठानसो तङ्खणञ्‍ञेव। पेतस्स दिस्सथाति पेतस्स सरीरे पञ्‍ञायित्थ, तस्स निवासनपारुपनवत्थं सम्पज्‍जि। तेनाह ‘‘ततो सुवत्थवसनो, मालधारी अलङ्कतो’’ति, सुवत्थवसनो मालाभरणेहि सुमण्डितपसाधितो। ठाने ठितस्स पेतस्स, दक्खिणा उपकप्पथाति दक्खिणेय्यट्ठाने ठिता पनेसा दक्खिणा तस्स पेतस्स यस्मा उपकप्पति, विनियोगं अगमासि। तस्मा दज्‍जेथ पेतानं, अनुकम्पाय पुनप्पुनन्ति पेतानं अनुकम्पाय पेते उद्दिस्स पुनप्पुनं दक्खिणं ददेय्याति अत्थो।

अथ सो कोलियमहामत्तो तं पेतं अनुकम्पमानो दानविधिं सम्पादेत्वा अनुसोतं आगन्त्वा सूरिये उग्गच्छन्ते बाराणसिं सम्पापुणि। भगवा च तेसं अनुग्गहत्थं आकासेन आगन्त्वा गङ्गातीरे अट्ठासि। कोलियमहामत्तोपि नावातो ओतरित्वा हट्ठपहट्ठो भगवन्तं निमन्तेसि – ‘‘अधिवासेथ मे, भन्ते, भगवा अज्‍जतनाय भत्तं अनुकम्पं उपादाया’’ति। अधिवासेसि भगवा तुण्हीभावेन। सो भगवतो अधिवासनं विदित्वा तावदेव रमणीये भूमिभागे महन्तं साखामण्डपं उपरि चतूसु च पस्सेसु नानाविरागवण्णविचित्तविविधवसनसमलङ्कतं कारेत्वा तत्थ भगवतो आसनं पञ्‍ञापेत्वा अदासि। निसीदि भगवा पञ्‍ञत्ते आसने।

अथ सो महामत्तो भगवन्तं उपसङ्कमित्वा गन्धपुप्फादीहि पूजेत्वा वन्दित्वा एकमन्तं निसिन्‍नो हेट्ठा अत्तनो वुत्तवचनं पेतस्स च पटिवचनं भगवतो आरोचेसि। भगवा ‘‘भिक्खुसङ्घो आगच्छतू’’ति चिन्तेसि। चिन्तितसमनन्तरमेव बुद्धानुभावसञ्‍चोदितो सुवण्णहंसगणो विय धतरट्ठहंसराजं भिक्खुसङ्घो धम्मराजं सम्परिवारेसि। तावदेव महाजनो सन्‍निपति ‘‘उळारा धम्मदेसना भविस्सती’’ति। तं दिस्वा पसन्‍नमानसो महामत्तो बुद्धप्पमुखं भिक्खुसङ्घं पणीतेन खादनीयेन भोजनीयेन सन्तप्पेसि। भगवा कतभत्तकिच्‍चो महाजनस्स अनुकम्पाय ‘‘बाराणसिसमीपगामवासिनो सन्‍निपतन्तू’’ति अधिट्ठासि। सब्बे च ते इद्धिबलेन महाजना सन्‍निपतिंसु, उळारे चस्स पेते पाकटे अकासि। तेसु केचि छिन्‍नभिन्‍नपिलोतिकखण्डधरा, केचि अत्तनो केसेहेव पटिच्छादितकोपिना, केचि नग्गा यथाजातरूपा खुप्पिपासाभिभूता तचपरियोनद्धा अट्ठिमत्तसरीरा इतो चितो च परिब्भमन्ता महाजनस्स पच्‍चक्खतो पञ्‍ञायिंसु।

अथ भगवा तथारूपं इद्धाभिसङ्खारं अभिसङ्खासि, यथा ते एकज्झं सन्‍निपतित्वा अत्तना कतं पापकम्मं महाजनस्स पवेदेसुं। तमत्थं दीपेन्ता सङ्गीतिकारा –

‘‘सातुन्‍नवसना एके, अञ्‍ञे केसनिवासना।

पेता भत्ताय गच्छन्ति, पक्‍कमन्ति दिसोदिसं॥

३९२.तत्थ सातुन्‍नवसनाति छिन्‍नभिन्‍नपिलोतिकखण्डनिवासना। एकेति एकच्‍चे। केसनिवासनाति केसेहेव पटिच्छादितकोपिना। भत्ताय गच्छन्तीति ‘‘अप्पेव नाम इतो गता यत्थ वा तत्थ वा किञ्‍चि उच्छिट्ठभत्तं वा वमितभत्तं वा गब्भमलादिकं वा लभेय्यामा’’ति कत्थचिदेव अट्ठत्वा घासत्थाय गच्छन्ति। पक्‍कमन्ति दिसोदिसन्ति दिसतो दिसं अनेकयोजनन्तरिकं ठानं पक्‍कमन्ति।

३९३.दूरेति दूरेव ठाने। एकेति एकच्‍चे पेता। पधावित्वाति घासत्थाय उपधावित्वा। अलद्धाव निवत्तरेति किञ्‍चि घासं वा पानीयं वा अलभित्वा एव निवत्तन्ति। पमुच्छिताति खुप्पिपासादिदुक्खेन सञ्‍जातमुच्छा। भन्ताति परिब्भमन्ता। भूमियं पटिसुम्भिताति ताय एव मुच्छाय उप्पत्तिया ठत्वा अवक्खित्तमत्तिकापिण्डा विय विस्सुस्सित्वा पथवियं पतिता।

३९४.तत्थाति गतट्ठाने। भूमियं पटिसुम्भिताति पपाते पतिता विय जिघच्छादिदुक्खेन ठातुं असमत्थभावेन भूमियं पतिता, तत्थ वा गतट्ठाने घासादीनं अलाभेन छिन्‍नासा हुत्वा केनचि पटिमुखं सुम्भिता पोथिता विय भूमियं पतिता होन्तीति अत्थो। पुब्बे अकतकल्याणाति पुरिमभवे अकतकुसला। अग्गिदड्ढाव आतपेति निदाघकाले आतपट्ठाने अग्गिना दड्ढा विय, खुप्पिपासग्गिना डय्हमाना महादुक्खं अनुभवन्तीति अत्थो।

३९५.पुब्बेति अतीतभवे। पापधम्माति इस्सुकीमच्छरीआदिभावेन लामकसभावा। घरणीति घरसामिनियो। कुलमातरोति कुलदारकानं मातरो, कुलपुरिसानं वा मातरो। दीपन्ति पतिट्ठं, पुञ्‍ञन्ति अत्थो। तञ्हि सत्तानं सुगतीसु पतिट्ठाभावतो ‘‘पतिट्ठा’’ति वुच्‍चति। नाकम्हाति न करिम्ह।

३९६.पहूतन्ति बहुं। अन्‍नपानम्पीति अन्‍नञ्‍च पानञ्‍च। अपिस्सु अवकिरीयतीति सूति निपातमत्तं, अपि अवकिरीयति छट्टीयति। सम्मग्गतेति सम्मा गते सम्मा पटिपन्‍ने सम्मा पटिपन्‍नाय। पब्बजितेति पब्बजिताय। सम्पदाने हि इदं भुम्मवचनं। सम्मग्गते वा पब्बजिते सति लब्भमानेति अत्थो। न च किञ्‍चि अदम्हसेति ‘‘किञ्‍चिमत्तम्पि देय्यधम्मं नादम्हा’’ति विप्पटिसाराभिभूता वदन्ति।

३९७.अकम्मकामाति साधूति अकत्तब्बं कम्मं अकुसलं कामेन्तीति अकम्मकामा, साधूहि वा कत्तब्बं कुसलं कामेन्तीति कम्मकामा, न कम्मकामाति अकम्मकामा , कुसलधम्मेसु अच्छन्दिकाति अत्थो। अलसाति कुसीता कुसलकम्मकरणे निब्बीरिया। सादुकामाति सातमधुरवत्थुपिया। महग्घसाति महाभोजना, उभयेनापि सुन्दरञ्‍च मधुरञ्‍च भोजनं लभित्वा अत्थिकानं किञ्‍चि अदत्वा सयमेव भुञ्‍जितारोति दस्सेति। आलोपपिण्डदातारोति आलोपमत्तस्सपि भोजनपिण्डस्स दायका। पटिग्गहेति तस्स पटिग्गण्हनके। परिभासिम्हसेति परिभवं करोन्ता भासिम्ह, अवमञ्‍ञिम्ह उप्पण्डिम्हा चाति अत्थो।

३९८.ते घराति यत्थ मयं पुब्बे ‘‘अम्हाकं घर’’न्ति ममत्तं अकरिम्हा, तानि घरानि यथाठितानि, इदानि नो न किञ्‍चि उपकप्पतीति अधिप्पायो। ता च दासियो तानेवाभरणानि नोति एत्थापि एसेव नयो। तत्थ नोति अम्हाकं। तेति ते घरादिके। अञ्‍ञे परिचारेन्ति, परिभोगादिवसेन विनियोगं करोन्तीति अत्थो। मयं दुक्खस्स भागिनोति मयं पन पुब्बे केवलं कीळनप्पसुता हुत्वा सापतेय्यं पहाय गमनीयं अनुगामिकं कातुं अजानन्ता इदानि खुप्पिपासादिदुक्खस्स भागिनो भवामाति अत्तानं गरहन्ता वदन्ति।

३९९.इदानि यस्मा पेतयोनितो चवित्वा मनुस्सेसु उप्पज्‍जन्तापि सत्ता येभुय्येन तस्सेव कम्मस्स विपाकावसेसेन हीनजातिका कपणवुत्तिनोव होन्ति, तस्मा तमत्थं दस्सेतुं ‘‘वेणिवा’’तिआदिना द्वे गाथा वुत्ता। तत्थ वेणिवाति वेनजातिका, विलीवकारा नळकारा होन्तीति अत्थो। वा-सद्दो अनियमत्थो। अवञ्‍ञाति अवञ्‍ञेय्या, अवजानितब्बाति वुत्तं होति। ‘‘वम्भना’’ति वा पाठो, परेहि बाधनीयाति अत्थो। रथकारीति चम्मकारिनो। दुब्भिकाति मित्तदुब्भिका मित्तानं बाधिका। चण्डालीति चण्डालजातिका। कपणाति वनिब्बका अतिविय कारुञ्‍ञप्पत्ता । कप्पकाति कप्पकजातिका, सब्बत्थ ‘‘होन्ति पुनप्पुन’’न्ति योजना, अपरापरम्पि इमेसु निहीनकुलेसु उप्पज्‍जन्तीति वुत्तं होति।

४००.तेसु तेस्वेव जायन्तीति यानि यानि अञ्‍ञानिपि नेसादपुक्‍कुसकुलादीनि कपणानि अतिविय वम्भनियानि परमदुग्गतानि च, तेसु तेसु एव निहीनकुलेसु मच्छरियमलेन पेतेसु निब्बत्तित्वा ततो चुता निब्बत्तन्ति। तेनाह ‘‘एसा मच्छरिनो गती’’ति।

४०१.एवं अकतपुञ्‍ञानं सत्तानं गतिं दस्सेत्वा इदानि कतपुञ्‍ञानं गतिं दस्सेतुं ‘‘पुब्बे च कतकल्याणा’’ति सत्त गाथा वुत्ता। तत्थ सग्गं ते परिपूरेन्तीति ये पुब्बे पुरिमजातियं कतकल्याणा दायका दानपुञ्‍ञाभिरता विगतमलमच्छेरा, ते अत्तनो रूपसम्पत्तिया चेव परिवारसम्पत्तिया च सग्गं देवलोकं परिपूरेन्ति परिपुण्णं करोन्ति। ओभासेन्ति च नन्दनन्ति न केवलं परिपूरेन्तियेव, अथ खो कप्परुक्खादीनं पभाहि सभावेनेव ओभासमानम्पि नन्दनवनं अत्तनो वत्थाभरणजुतीहि सरीरप्पभाय च अभिभवित्वा चेव ओभासेत्वा च जोतेन्ति।

४०२.कामकामिनोति यथिच्छितेसु कामगुणेसु यथाकामं परिभोगवन्तो। उच्‍चाकुलेसूति उच्‍चेसु खत्तियकुलादीसु कुलेसु। सभोगेसूति महाविभवेसु। ततो चुताति ततो देवलोकतो चुता।

४०३.कूटागारेच पासादेति कूटागारे च पासादे च। बीजितङ्गाति बीजियमानदेहा। मोरहत्थेहीति मोरपिञ्छपटिमण्डितबीजनीहत्थेहि। यसस्सिनोति परिवारवन्तो रमन्तीति अधिप्पायो।

४०४.अङ्कतो अङ्कं गच्छन्तीति दारककालेपि ञातीनं धातीनञ्‍च अङ्कट्ठानतो अङ्कट्ठानमेव गच्छन्ति, न भूमितलन्ति अधिप्पायो। उपतिट्ठन्तीति उपट्ठानं करोन्ति। सुखेसिनोति सुखमिच्छन्ता, ‘‘मा सीतं वा उण्हं वा’’ति अप्पकम्पि दुक्खं परिहरन्ता उपतिट्ठन्तीति अधिप्पायो।

४०५.नयिदं अकतपुञ्‍ञानन्ति इदं सोकवत्थुअभावतो असोकं रम्मं रमणीयं तिदसानं तावतिंसदेवानं महावनं महाउपवनभूतं नन्दनं नन्दनवनं अकतपुञ्‍ञानं न होति, तेहि लद्धुं न सक्‍काति अत्थो।

४०६.इधाति इमस्मिं मनुस्सलोके विसेसतो पुञ्‍ञं करीयति, तं सन्धायाह। इधाति वा दिट्ठधम्मे। परत्थाति सम्पराये।

४०७.तेसन्ति तेहि यथावुत्तेहि देवेहि। सहब्यकामानन्ति सहभावं इच्छन्तेहि। भोगसमङ्गिनोति भोगेहि समन्‍नागता, दिब्बेहि पञ्‍चकामगुणेहि समप्पिता मोदन्तीति अत्थो। सेसं उत्तानत्थमेव।

एवं तेहि पेतेहि साधारणतो अत्तना कतकम्मस्स च गतिया पुञ्‍ञकम्मस्स च गतिया पवेदिताय संविग्गमनस्स कोळियामच्‍चपमुखस्स तत्थ सन्‍निपतितस्स महाजनस्स अज्झासयानुरूपं भगवा वित्थारेन धम्मं देसेसि। देसनापरियोसाने चतुरासीतिया पाणसहस्सानं धम्माभिसमयो अहोसीति।

अभिज्‍जमानपेतवत्थुवण्णना निट्ठिता।

४१०.सूचिकट्टाति पूतिना लूखगत्ता अट्टका, सूचिकाति लद्धनामाय खुप्पिपासाय अट्टा पीळिता। ‘‘सूचिकण्ठा’’ति केचि पठन्ति, सूचिछिद्दसदिसमुखद्वाराति अत्थो। किलन्ताति किलन्तकायचित्ता। नग्गिनोति नग्गरूपा निच्‍चोळा। किसाति अट्ठित्तचमत्तसरीरताय किसदेहा। उत्तसन्ताति ‘‘अयं समणो अम्हाकं पुत्तो’’ति ओत्तप्पेन उत्रासं आपज्‍जन्ता । महत्तासाति अत्तना पुब्बे कतकम्मं पटिच्‍च सञ्‍जातमहाभया। न दस्सेन्तीति अत्तानं न दस्सेन्ति, सम्मुखीभावं न गच्छन्ति। कुरूरिनोति दारुणकम्मन्ता।

४११.तस्स भाताति साणवासित्थेरस्स भाता। वितरित्वाति वितिण्णो हुत्वा, ओत्तप्पसन्तासभयाति अत्थो। वितुरित्वाति वा पाठो, तुरितो हुत्वा, तरमानरूपो हुत्वाति वुत्तं होति। एकपथेति एकपदिकमग्गे। एककोति एकिको अदुतियो। चतुकुण्डिको भवित्वानाति चतूहि अङ्गेहि कुण्डेति अत्तभावं पवत्तेतीति चतुकुण्डिको, द्वीहि जाणूहि द्वीहि हत्थेहि गच्छन्तो तिट्ठन्तो च, एवंभूतो हुत्वाति अत्थो। सो हि एवं पुरतो कोपीनपटिच्छादना होतीति तथा अकासि। थेरस्स दस्सयीतुमन्ति थेरस्स अत्तानं उद्दिसयि दस्सेसि।

४१२.अमनसिकत्वाति ‘‘अयं नाम एसो’’ति एवं मनसि अकरित्वा अनावज्‍जेत्वा। सो चाति सो पेतो। भाता पेतगतो अहन्ति ‘‘अहं अतीतत्तभावे भाता, इदानि पेतभूतो इधागतो’’ति वत्वा विञ्‍ञापयि थेरन्ति योजना।

४१३-५.यथा पन विञ्‍ञापयि, तं दस्सेतुं ‘‘माता पिता चा’’तिआदिना तिस्सो गाथा वुत्ता। तत्थ माता पिता च तेति तव माता च पिता च। अनुकम्पस्सूति अनुग्गण्ह अनुदयं करोहि। अन्वादिसाहीति आदिस। नोति अम्हाकं। तव दिन्‍नेनाति तया दिन्‍नेन।

तं सुत्वा थेरो यथा पटिपज्‍जि, तं दस्सेतुं –

‘‘थेरो चरित्वा पिण्डाय, भिक्खू अञ्‍ञे च द्वादस।

एकज्झं सन्‍निपतिंसु, भत्तविस्सग्गकारणा॥

‘‘थेरो सब्बेव ते आह, यथालद्धं ददाथ मे।

सङ्घभत्तं करिस्सामि, अनुकम्पाय ञातिनं॥

‘‘निय्यादयिंसु थेरस्स, थेरो सङ्घं निमन्तयि।

दत्वा अन्वादिसि थेरो, मातु पितु च भातुनो।

‘इदं मे ञातीनं होतु, सुखिता होन्तु ञातयो’॥

‘‘समनन्तरानुद्दिट्ठे, भोजनं उदपज्‍जथ।

सुचिं पणीतं सम्पन्‍नं, अनेकरसब्यञ्‍जनं॥

‘‘ततो उद्दस्सयी भाता, वण्णवा बलवा सुखी।

पहूतं भोजनं भन्ते, पस्स नग्गाम्हसे मयं।

तथा भन्ते परक्‍कम, यथा वत्थं लभामसे॥

‘‘थेरो सङ्कारकूटम्हा, उच्‍चिनित्वान नन्तके।

४१६-७.तत्थ थेरो चरित्वा पिण्डायाति थेरो पिण्डापातचारिकाय चरित्वा। भिक्खू अञ्‍ञे च द्वादसाति थेरेन सह वसन्ता अञ्‍ञे च द्वादस भिक्खू एकज्झं एकतो सन्‍निपतिंसु। कस्माति चे? भत्तविस्सग्गकारणाति भत्तकिच्‍चकारणा भुञ्‍जननिमित्तं। तेति ते भिक्खू। यथालद्धन्ति यं यं लद्धं। ददाथाति देथ।

४१८.निय्यादयिंसूति अदंसु। सङ्घं निमन्तयीति ते एव द्वादस भिक्खू सङ्घुद्देसवसेन तं भत्तं दातुं निमन्तेसि। अन्वादिसीति आदिसि। तत्थ येसं अन्वादिसि, ते दस्सेतुं ‘‘मातु पितु च भातुनो, इदं मे ञातीनं होतु, सुखिता होन्तु ञातयो’’ति वुत्तं।

४१९.समनन्तरानुद्दिट्ठेति उद्दिट्ठसमनन्तरमेव। भोजनं उदपज्‍जथाति तेसं पेतानं भोजनं उप्पज्‍जि। कीदिसन्ति आह ‘‘सुचि’’न्तिआदि। तत्थ अनेकरसब्यञ्‍जनन्ति नानारसेहि ब्यञ्‍जनेहि युत्तं, अथ वा अनेकरसं अनेकब्यञ्‍जनञ्‍च। ततोति भोजनलाभतो पच्छा।

४२०.उद्दस्सयी भाताति भातिकभूतो पेतो थेरस्स अत्तानं दस्सेसि। वण्णवा बलवा सुखीति तेन भोजनलाभेन तावदेव रूपसम्पन्‍नो बलसम्पन्‍नो सुखितोव हुत्वा। पहूतं भोजनं, भन्तेति, भन्ते, तव दानानुभावेन पहूतं अनप्पकं भोजनं अम्हेहि लद्धं। पस्स नग्गाम्हसेति ओलोकेहि, नग्गिका पन अम्ह, तस्मा तथा, भन्ते, परक्‍कम पयोगं करोहि। यथा वत्थं लभामसेति येन पकारेन यादिसेन पयोगेन सब्बेव मयं वत्थानि लभेय्याम, तथा वायमथाति अत्थो।

४२१.सङ्कारकूटम्हाति तत्थ तत्थ सङ्कारट्ठानतो। उच्‍चिनित्वानाति गवेसनवसेन गहेत्वा। नन्तकेति छिन्‍नपरियन्ते छड्डितदुस्सखण्डे । ते पन यस्मा खण्डभूता पिलोतिका नाम होन्ति, ताहि च थेरो चीवरं कत्वा सङ्घस्स अदासि, तस्मा आह ‘‘पिलोतिकं पटं कत्वा, सङ्घे चातुद्दिसे अदा’’ति। तत्थ सङ्घे चातुद्दिसे अदाति चतूहिपि दिसाहि आगतभिक्खुसङ्घस्स अदासि। सम्पदानत्थे हि इदं भुम्मवचनं।

४२३-४.सुवत्थवसनोति सुन्दरवत्थवसनो। थेरस्स दस्सयीतुमन्ति थेरस्स अत्तानं दस्सयि दस्सेसि, पाकटो अहोसि। पटिच्छादयति एत्थाति पटिच्छदा।

४२८-९.कूटागारनिवेसनाति कूटागारभूता तदञ्‍ञनिवेसनसङ्खाता च घरा। लिङ्गविपल्‍लासवसेन हेतं वुत्तं। विभत्ताति समचतुरस्सआयतवट्टसण्ठानादिवसेन विभत्ता। भागसो मिताति भागेन परिच्छिन्‍ना। नोति अम्हाकं। इधाति इमस्मिं पेतलोके। अपि दिब्बेसूति अपीति निपातमत्तं, देवलोकेसूति अत्थो।

४३१.करणन्ति धमकरणं। पूरेत्वाति उदकस्स पूरेत्वा। वारिकिञ्‍जक्खपूरिताति तत्थ तत्थ वारिमत्थके पदुमुप्पलादीनं केसरभारेहि सञ्छादितवसेन पूरिता। फलन्तीति पुप्फन्ति, पण्हिकपरियन्तादीसु विदालेन्तीति अत्थो।

४३५-६.आहिण्डमानाति विचरमाना। खञ्‍जामाति खञ्‍जनवसेन गच्छाम। सक्खरे कुसकण्टकेति सक्खरवति कुसकण्टकवति च भूमिभागे, सक्खरे कुसकण्टके च अक्‍कमन्ताति अत्थो। यानन्ति रथवय्हादिकं यंकिञ्‍चि यानं। सिपाटिकन्ति एकपटलउपाहनं।

४३७-८.रथेन मागमुन्ति मकारो पदसन्धिकरो, रथेन आगमंसु। उभयन्ति उभयेन दानेन, यानदानेन चेव भत्तादिचतुपच्‍चयदानेन च। पानीयदानेन हेत्थ भेसज्‍जदानम्पि सङ्गहितं। सेसं हेट्ठा वुत्तनयत्ता उत्तानमेवाति।

थेरो तं पवत्तिं भगवतो आरोचेसि। भगवा तमत्थं अट्ठुप्पत्तिं कत्वा ‘‘यथा इमे एतरहि, एवं त्वम्पि इतो अनन्तरातीते अत्तभावे पेतो हुत्वा महादुक्खं अनुभवी’’ति वत्वा थेरेन याचितो सुत्तपेतवत्थुं कथेत्वा सम्पत्तपरिसाय धम्मं देसेसि। तं सुत्वा महाजनो सञ्‍जातसंवेगो दानसीलादिपुञ्‍ञकम्मनिरतो अहोसीति।

साणवासित्थेरपेतवत्थुवण्णना निट्ठिता।

४४०.वण्णोच ते कनकस्स सन्‍निभोति तव वण्णो च उत्तत्तसिङ्गीसुवण्णेन सदिसो अतिविय मनोहरो। तेनाह ‘‘उत्तत्तरूपो भुस दस्सनेय्यो’’ति। अतुलेति महारहे। अतुलेति वा देवताय आलपनं, असदिसरूपेति अत्थो। नत्थि च तुय्ह सामिकोति तुय्हं सामिको च नत्थि।

४४१.पहूतमल्याति कमलकुवलयादिबहुविधकुसुमवतियो । सुवण्णचुण्णेहीति सुवण्णवालुकाहि। समन्तमोत्थताति समन्ततो ओकिण्णा। तत्थाति तासु पोक्खरणीसु। पङ्को पणको चाति कद्दमो वा उदकपिच्छिल्‍लो वा न विज्‍जति।

४४२.हंसा चिमे दस्सनीया मनोरमाति इमे हंसा च दस्सनसुखा मनोरमा च। अनुपरियन्तीति अनुविचरन्ति। सब्बदाति सब्बेसु उतूसु। समय्याति सङ्गम्म। वग्गूति मधुरं। उपनदन्तीति विकूजन्ति। बिन्दुस्सराति अविसटस्सरा सम्पिण्डितस्सरा। दुन्दुभीनंव घोसोति वग्गुबिन्दुस्सरभावेन दुन्दुभीनं विय तव पोक्खरणियं हंसानं घोसोति अत्थो।

४४३.दद्दल्‍लमानाति अतिविय अभिजलन्ती। यससाति देविद्धिया। नावायाति दोणियं। पोक्खरणियञ्हि पदुमिनियं सुवण्णनावाय महारहे पल्‍लङ्के निसीदित्वा उदककीळं कीळन्तिं पेतिं दिस्वा एवमाह। अवलम्बाति अवलम्बित्वा अपस्सेनं अपस्साय। तिट्ठसीति इदं ठानसद्दस्स गतिनिवत्ति अत्थत्ता गतिया पटिक्खेपवचनं। ‘‘निसज्‍जसी’’ति वा पाठो, निसीदसिच्‍चेवस्स अत्थो दट्ठब्बो। आळारपम्हेति वेल्‍लितदीघनीलपखुमे। हसितेति हसितमहाहसितमुखे। पियंवदेति पियभाणिनी। सब्बङ्गकल्याणीति सब्बेहि अङ्गेहि सुन्दरे, सोभनसब्बङ्गपच्‍चङ्गीति अत्थो। विरोचसीति विराजेसि।

४४४.विरजन्ति विगतरजं निद्दोसं। समे ठितन्ति समे भूमिभागे ठितं, चतुरस्ससोभितताय वा समभागे ठितं, समन्तभद्दकन्ति अत्थो। उय्यानवन्तन्ति नन्दनवनसहितं। रतिनन्दिवड्ढनन्ति रतिञ्‍च नन्दिञ्‍च वड्ढेतीति रतिनन्दिवड्ढनं, सुखस्स च पीतिया च संवड्ढनन्ति अत्थो। नारीति तस्सा आलपनं। अनोमदस्सनेति परिपुण्णअङ्गपच्‍चङ्गताय अनिन्दितदस्सने। नन्दनेति नन्दनकरे। इधाति नन्दनवने, विमाने वा। मोदितुन्ति अभिरमितुं इच्छामीति योजना।

एवं तेन माणवेन वुत्ते सा विमानपेतिदेवता तस्स पटिवचनं देन्ती –

‘‘करोहि कम्मं इध वेदनीयं, चित्तञ्‍च ते इध निहितं भवतु।

कत्वान कम्मं इध वेदनीयं, एवं ममं लच्छसि कामकामिनि’’न्ति॥ –

गाथमाह। तत्थ करोहि कम्मं इध वेदनीयन्ति इध इमस्मिं दिब्बट्ठाने विपच्‍चनकं विपाकदायकं कुसलकम्मं करोहि पसवेय्यासि। इध निहितन्ति इधूपनीतं, ‘‘इध निन्‍न’’न्ति वा पाठो, इमस्मिं ठाने निन्‍नं पोणं पब्भारं तव चित्तं भवतु होतु। ममन्ति मं। लच्छसीति लभिस्ससि।

सो माणवो तस्सा विमानपेतिया वचनं सुत्वा ततो मनुस्सपथं गतो तत्थ चित्तं पणिधाय तज्‍जं पुञ्‍ञकम्मं कत्वा नचिरस्सेव कालं कत्वा तत्थ निब्बत्ति तस्सा पेतिया सहब्यतं। तमत्थं पकासेन्ता सङ्गीतिकारा –

‘‘साधूति सो तस्सा पटिस्सुणित्वा,

अकासि कम्मं तहिं वेदनीयं।

कत्वान कम्मं तहिं वेदनीयं,

उपपज्‍जि सो माणवो तस्सा सहब्यत’’न्ति॥ –

ओसानगाथमाहंसु। तत्थ साधूति सम्पटिच्छने निपातो। तस्साति तस्सा विमानपेतिया। पटिस्सुणित्वाति तस्सा वचनं सम्पटिच्छित्वा। तहिं वेदनीयन्ति तस्मिं विमाने ताय सद्धिं वेदितब्बसुखविपाकं कुसलकम्मं। सहब्यतन्ति सहभावं। सो माणवो तस्सा सहब्यतं उपपज्‍जीति योजना। सेसं उत्तानमेव।

४४९-५०.अगारिनीति गेहसामिनी। सन्तेसूति विज्‍जमानेस्वेव परेहि याचितउपकरणेसु। परिगुहामीति पटिच्छादेसिं। कालविपल्‍लासेन हेतं वुत्तं। मा च किञ्‍चि इतो अदन्ति इतो मम सन्तकतो किञ्‍चिमत्तम्पि अत्थिकस्स परस्स न अदासिं। छादेमिति ‘‘नत्थि एतं मम गेहे’’ति मुसावादेन छादेसिं।

४५१-२.गूथं मे परिवत्ततीति सुगन्धं सालिभत्तं मय्हं कम्मवसेन गूथभावेन परिवत्तति परिणमति। अवञ्झानीति अमोघानि अनिप्फलानि। न हि कम्मं विनस्सतीति यथूपचितं कम्मं फलं अदत्वा न हि विनस्सति। किमिनन्ति किमिवन्तं सञ्‍जातकिमिकुलं। मीळ्हन्ति गूथं। सेसं हेट्ठा वुत्तनयत्ता उत्तानमेव।

एवं थेरो तस्सा पेतिया वचनं सुत्वा तं पवत्तिं भगवतो आरोचेसि। भगवा तमत्थं अट्ठुप्पत्तिं कत्वा सम्पत्तपरिसाय धम्मं देसेसि। सा देसना महाजनस्स सात्थिका अहोसीति।

भुसपेतवत्थुवण्णना निट्ठिता।

४५४.सीवथिकायाति सुसाने। अङ्गुट्ठस्नेहेनाति अङ्गुट्ठतो पवत्तस्नेहेन, देवताय अङ्गुट्ठतो पग्घरितखीरेनाति अत्थो। न यक्खभूता न सरीसपा वाति पिसाचभूता वा यक्खभूता वा सरीसपा वा ये केचि सरन्ता गच्छन्ता वा न विहेठयेय्युं न बाधेय्युं।

४५५.पलिहिंसु पादेति अत्तनो जिव्हाय पादे लिहिसुं। धङ्काति काका। परिवत्तयन्तीति ‘‘मा नं कुमारं केचि विहेठेय्यु’’न्ति रक्खन्ता निरोगभावजाननत्थं अपरापरं परिवत्तन्ति। गब्भासयन्ति गब्भमलं। पक्खिगणाति गिज्झकुललादयो सकुणगणा। हरन्तीति अपनेन्ति। अक्खिमलन्ति अक्खिगूथं।

४५६.केचीति केचि मनुस्सा, अमनुस्सा पन रक्खं संविदहिंसु। ओसधन्ति तदा आयतिञ्‍च आरोग्यावहं अगदं। सासपधूपनं वाति यं जातस्स दारकस्स रक्खणत्थं सासपेन धूपनं करोन्ति, तम्पि तस्स करोन्ता नाहेसुन्ति दीपेन्ति। नक्खत्तयोगम्पि न अग्गहेसुन्ति नक्खत्तयुत्तम्पि न गण्हिंसु। ‘‘असुकम्हि नक्खत्ते तिथिम्हि मुहुत्ते अयं जातो’’ति एवं जातकम्मम्पिस्स न केचि अकंसूति अत्थो। न सब्बधञ्‍ञानिपि आकिरिंसूति मङ्गलं करोन्ता अगदवसेन यं सासपतेलमिस्सितं सालिआदिधञ्‍ञं आकिरन्ति, तम्पिस्स नाकंसूति अत्थो।

४५७.एतादिसन्ति एवरूपं । उत्तमकिच्छपत्तन्ति परमकिच्छं आपन्‍नं अतिविय दुक्खप्पत्तं। रत्ताभतन्ति रत्तियं आभतं। नोनीतपिण्डं वियाति नवनीतपिण्डसदिसं, मंसपेसिमत्तता एवं वुत्तं। पवेधमानन्ति दुब्बलभावेन पकम्पमानं। ससंसयन्ति ‘‘जीवति नु खो न नु खो जीवती’’ति संसयितताय संसयवन्तं। जीवितसावसेसन्ति जीवितट्ठितिया हेतुभूतानं साधनानं अभावेन केवलं जीवितमत्तावसेसकं।

४५८.अग्गकुलिको भविस्सति भोगतो चाति भोगनिमित्तं भोगस्स वसेन अग्गकुलिको सेट्ठकुलिको भविस्सतीति अत्थो।

४५९.‘‘किस्स वत’’न्ति अयं गाथा सत्थु सन्तिके ठितेहि उपासकेहि तेन कतकम्मस्स पुच्छावसेन वुत्ता। सा च खो सिवथिकाय सन्‍निपतितेहीति वेदितब्बा। तत्थ किस्साति किं अस्स। वतन्ति वतसमादानं। पुन किस्साति कीदिसस्स सुचिण्णस्स वतस्स ब्रह्मचरियस्स चाति विभत्तिं विपरिणामेत्वा योजना। एतादिसन्ति गणिकाय कुच्छिया निब्बत्तनं, सुसाने छड्डनन्ति एवरूपं। ब्यसनन्ति अनत्थं। तादिसन्ति तथारूपं, ‘‘अङ्गुट्ठस्नेहेन यापेति रत्ति’’न्तिआदिना, ‘‘अयं कुमारो नगरस्सिमस्स अग्गकुलिको भविस्सती’’तिआदिना च वुत्तप्पकारन्ति अत्थो। इद्धिन्ति देविद्धिं, दिब्बसम्पत्तिन्ति वुत्तं होति।

इदानि तेहि उपासकेहि पुट्ठो भगवा यथा तदा ब्याकासि, तं दस्सेन्ता सङ्गीतिकारा –

‘‘बुद्धपमुखस्स भिक्खुसङ्घस्स, पूजं अकासि जनता उळारं।

तत्रस्स चित्तस्सहु अञ्‍ञथत्तं, वाचं अभासि फरुसं असब्भं॥

‘‘सो तं वितक्‍कं पविनोदयित्वा, पीतिं पसादं पटिलद्धा पच्छा।

तथागतं जेतवने वसन्तं, यागुया उपट्ठासि सत्तरत्तं॥

‘‘तस्स वतं तं पन ब्रह्मचरियं, तस्स सुचिण्णस्स अयं विपाको।

एतादिसं ब्यसनं पापुणित्वा, तं तादिसं पच्‍चनुभोस्सतिद्धिं॥

‘‘ठत्वान सो वस्ससतं इधेव, सब्बेहि कामेहि समङ्गिभूतो।

कायस्स भेदा अभिसम्परायं, सहब्यतं गच्छति वासवस्सा’’ति॥ –

चतस्सो गाथा अवोचुं।

४६०.तत्थ जनताति जनसमूहो, उपासकगणोति अधिप्पायो। तत्राति तस्सं पूजायं। अस्साति तस्स दारकस्स। चित्तस्सहु अञ्‍ञथत्तन्ति पुरिमभवस्मिं चित्तस्स अञ्‍ञथाभावो अनादरो अगारवो अपच्‍चयो अहोसि। असब्भन्ति साधुसभाय सावेतुं अयुत्तं फरुसं वाचं अभासि।

४६१.सोति सो अयं। तं वितक्‍कन्ति तं पापकं वितक्‍कं। पविनोदयित्वाति मातरा कताय सञ्‍ञत्तिया वूपसमेत्वा। पीतिं पसादं पटिलद्धाति पीतिं पसादञ्‍च पटिलभित्वा उप्पादेत्वा। यागुया उपट्ठासीति यागुदानेन उपट्ठहि। सत्तरत्तन्ति सत्तदिवसं।

४६२.तस्सवतं तं पन ब्रह्मचरियन्ति तं मया हेट्ठा वुत्तप्पकारं अत्तनो चित्तस्स पसादनं दानञ्‍च इमस्स पुग्गलस्स वतं तं ब्रह्मचरियञ्‍च, अञ्‍ञं किञ्‍चि नत्थीति अत्थो।

४६३.ठत्वानाति याव आयुपरियोसाना इधेव मनुस्सलोके ठत्वा। अभिसम्परायन्ति पुनब्भवे। सहब्यतं गच्छति वासवस्साति सक्‍कस्स देवानमिन्दस्स पुत्तभावेन सहभावं गमिस्सति। अनागतत्थे हि इदं पच्‍चुप्पन्‍नकालवचनं। सेसं सब्बत्थ उत्तानमेवाति।

कुमारपेतवत्थुवण्णना निट्ठिता।

४६८.तसिताति पिपासिता। रित्तकाति काकपेय्या सन्दमानापि नदी मम पापकम्मेन उदकेन रित्ता तुच्छा वालिकमत्ता हुत्वा परिवत्तति। उण्हेसूति उण्हसमयेसु। आतपो परिवत्ततीति छायाट्ठानं मयि उपगताय आतपो सम्पज्‍जति।

४६९-७०.अग्गिवण्णोति सम्फस्सेन अग्गिसदिसो। तेन वुत्तं ‘‘डहन्तो उपवायती’’ति। एतञ्‍च, भन्ते, अरहामीति, भन्तेति तं उपासकं गरुकारेन वदति। भन्ते, एतञ्‍च यथावुत्तं पिपासादिदुक्खं, अञ्‍ञञ्‍च ततो पापकं दारुणं दुक्खं अनुभवितुं अरहामि तज्‍जस्स पापस्स कतत्ताति अधिप्पायो। वज्‍जेसीति वदेय्यासि।

४७१-७२.एत्थ निक्खित्तं, अनक्खातन्ति ‘‘एत्तकं एत्थ निक्खित्त’’न्ति अनाचिक्खितं। इदानि तस्स परिमाणं ठपितट्ठानञ्‍च दस्सेन्ती ‘‘चत्तारि सतसहस्सानि, पल्‍लङ्कस्स च हेट्ठतो’’ति आह। तत्थ पल्‍लङ्कस्साति पुब्बे अत्तनो सयनपल्‍लङ्कस्स। ततोति निहितधनतो एकदेसं गहेत्वा ममं उद्दिस्स दानं देतु। तस्साति मय्हं मातुया।

एवं ताय पेतिया वुत्ते सो उपासको तस्सा वचनं सम्पटिच्छित्वा तत्थ अत्तनो करणीयं तीरेत्वा हत्थिनिपुरं गन्त्वा तस्सा मातुया तमत्थं आरोचेसि। तमत्थं दस्सेतुं –

साधूति सो पटिस्सुत्वा, गन्त्वान हत्थिनिं पुरं।

अवोच तस्सा मातरं –

‘‘धीता च ते मया दिट्ठा, दुग्गता यमलोकिका।

पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता॥

‘‘सा मं तत्थ समादपेसि, वज्‍जेसि मय्ह मातरं।

‘धीता च ते मया दिट्ठा, दुग्गता यमलोकिका।

पापकम्मं करित्वान, पेतलोकं इतो गता॥

‘‘‘अत्थि च मे एत्थ निक्खित्तं, अनक्खातञ्‍च तं मया।

चत्तारि सतसहस्सानि, पल्‍लङ्कस्स च हेट्ठतो॥

‘‘‘ततो मे दानं ददतु, तस्सा च होतु जीविका।

दानं दत्वा च मे माता, दक्खिणं अनुदिच्छतु।

तदाहं सुखिता हेस्सं, सब्बकामसमिद्धिनी’॥

४८२-८३.असंयमाति असंवरा दुस्सील्या। सकलानुसासनिन्ति सब्बं अनुसासनिं, सब्बकालं पाणातिपाततो पटिविरतिन्ति अत्थो। चिरपापाभिरतोति चिरकालं पापे अभिरतो।

४८४.संयमेति सुचरिते। निवेसयीहि निवेसेसि। सचे दिवा हनसि पाणिनो, अथ ते रत्तिं भवतु संयमोति निवेसिताकारदस्सनं। सो किर सल्‍लपाससज्‍जनादिना रत्तियम्पि पाणवधं अनुयुत्तो अहोसि।

४८५.दिवा खज्‍जामि दुग्गतोति इदानि दुग्गतिं गतो महादुक्खप्पत्तो दिवसभागे खादियामि। तस्स किर दिवा सुनखेहि मिगानं खादापितत्ता कम्मसरिक्खकं फलं होति, दिवसभागे महन्ता सुनखा उपधावित्वा अट्ठिसङ्घातमत्तावसेसं सरीरं करोन्ति। रत्तिया पन उपगताय तं पाकतिकमेव होति, दिब्बसम्पत्तिं अनुभवति। तेन वुत्तं –

‘‘तस्स कम्मस्स कुसलस्स, अनुभोमि रत्तिं अमानुसिं।

दिवा पटिहताव कुक्‍कुरा, उपधावन्ति समन्ता खादितु’’न्ति॥

तत्थ पटिहताति पटिहतचित्ता बद्धाघाता विय हुत्वा। समन्ता खादितुन्ति मम सरीरं समन्ततो खादितुं उपधावन्ति। इदञ्‍च नेसं अतिविय अत्तनो भयावहं उपगमनकालं गहेत्वा वुत्तं। ते पन उपधावित्वा अट्ठिमत्तावसेसं सरीरं कत्वा गच्छन्ति।

४८७.ये च ते सततानुयोगिनोति ओसानगाथाय अयं सङ्खेपत्थो – अहम्पि नाम रत्तियं पाणवधमत्ततो विरतो एवरूपं सम्पत्तिं अनुभवामि। ये पन ते पुरिसा सुगतस्स बुद्धस्स भगवतो सासने अधिसीलादिके धुवं पयुत्ता दळ्हं पयुत्ता सततं सब्बकालं अनुयोगवन्ता, ते पुञ्‍ञवन्तो केवलं लोकियसुखेन असम्मिस्सं ‘‘असङ्खतं पद’’न्ति लद्धनामं अमतमेव अधिगच्छन्ति मञ्‍ञे, नत्थि तेसं तदधिगमे कोचि विबन्धोति।

एवं तेन पेतेन वुत्ते थेरो तं पवत्तिं सत्थु आरोचेसि। सत्था तमत्थं अट्ठुप्पत्तिं कत्वा सम्पत्तपरिसाय धम्मं देसेसि। सब्बम्पि वुत्तनयमेव।

मिगलुद्दकपेतवत्थुवण्णना निट्ठिता।

५००.पारिसज्‍जाति परिसपरियापन्‍ना, उपट्ठाकाति अत्थो। तुवन्ति त्वं। लोमहंसनरूपवाति पस्सन्तानं लोमहंसजननरूपयुत्तो। महानुभावतासमङ्गिताय हेतं वुत्तं। उक्‍कच्‍चाति उक्‍कन्तित्वा, छिन्दित्वाति अत्थो।

५०३.अचारिसन्ति अचरिं पटिपज्‍जिं। पेसुञ्‍ञमुसावादेनाति पेसुञ्‍ञेन चेव मुसावादेन च। निकतिवञ्‍चनाय चाति निकतिया वञ्‍चनाय च पतिरूपदस्सनेन परेसं विकारेन वञ्‍चनाय च।

५०४.सच्‍चकालेति सच्‍चं वत्तुं युत्तकाले। अत्थन्ति दिट्ठधम्मिकादिभेदं हितं। धम्मन्ति कारणं ञायं। निराकत्वाति छड्डेत्वा पहाय। सोति यो पेसुञ्‍ञादिं आचरति, सो सत्तो। सेसं सब्बं हेट्ठा वुत्तनयमेव।

कूटविनिच्छयिकपेतवत्थुवण्णना निट्ठिता।

५१०.इस्सरो धनधञ्‍ञस्स, सुपहूतस्साति अतिविय पहूतस्स धनस्स धञ्‍ञस्स च इस्सरो सामी, अड्ढो महद्धनोति अत्थो।

५११.तस्सायं मे भरिया च, धीता च सुणिसा चाति तस्स मय्हं अयं पुरिमत्तभावे भरिया, अयं धीता, अयं सुणिसा। ता देवभूता आकासे ठिताति दस्सेन्तो वदति। पच्‍चग्घन्ति अभिनवं। थूपं हरन्तियो वारेसिन्ति थूपं पूजेतुं उपनेन्तियो धातुं विवण्णेन्तो पटिक्खिपिं। तं पापं पकतं मयाति तं धातुविवण्णनपापं कतं समाचरितं मयाति विप्पटिसारप्पत्तो वदति।

५१२.छळासीतिसहस्सानीति छसहस्साधिका असीतिसहस्समत्ता। मयन्ति ते पेते अत्तना सद्धिं सङ्गहेत्वा वदति। पच्‍चत्तवेदनाति विसुं विसुं अनुभुय्यमानदुक्खवेदना। निरयेति बलदुक्खताय पेत्तिविसयं निरयसदिसं कत्वा आह।

५१३.ये च खो थूपपूजाय, वत्तन्ते अरहतो महेति अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स थूपं उद्दिस्स पूजामहे पवत्तमाने अहं विय ये थूपपूजाय आदीनवं दोसं पकासेन्ति। ते पुग्गले ततो पुञ्‍ञतो विवेचयेथ विवेचापयेथ, परिबाहिरे जनयेथाति अञ्‍ञापदेसेन अत्तनो महाजानियतं विभावेति।

५१४.आयन्तियोति आकासेन आगच्छन्तियो। मालाविपाकन्ति थूपे कतमालापूजाय विपाकं फलं। समिद्धाति दिब्बसम्पत्तिया समिद्धा। ता यसस्सिनियोति ता परिवारवन्तियो।

५१५.तञ्‍च दिस्वानाति तस्स अतिपरित्तस्स पूजापुञ्‍ञस्स अच्छरियं अब्भुतं लोमहंसनं अतिउळारं विपाकविसेसं दिस्वा। नमो करोन्ति सप्पञ्‍ञा, वन्दन्ति तं महामुनिन्ति, भन्ते कस्सप, इमा इत्थियो तं उत्तमपुञ्‍ञक्खेत्तभूतं वन्दन्ति अभिवादेन्ति, नमो करोन्ति नमक्‍कारञ्‍च करोन्तीति अत्थो।

५१६.अथ सो पेतो संविग्गमानसो संवेगानुरूपं आयतिं अत्तना कातब्बं दस्सेन्तो ‘‘सोहं नूना’’ति गाथमाह। तं उत्तानत्थमेव।

एवं पेतेन वुत्तो महाकस्सपो तं अट्ठुप्पत्तिं कत्वा सम्पत्तपरिसाय धम्मं देसेसि।

धातुविवण्णपेतवत्थुवण्णना निट्ठिता।

इति खुद्दक-अट्ठकथाय पेतवत्थुस्मिं

दसवत्थुपटिमण्डितस्स

ततियस्स चूळवग्गस्स अत्थसंवण्णना निट्ठिता।